周帝姬淳是一位非常有作爲的皇帝，對於陳如歌來說，雖然此時周帝年齡已近40歲，比自己穿越這具身體的歲數大一倍。

不過陳如歌穿越前身爲網文作者的顧清影也已30歲，因此心理上並無感覺有太大的年齡差距。

原主陳如歌本就是絕色佳人，豔冠後宮，深得周帝恩寵。再加上陳家是周帝有意提拔的豪門新勢力爲了制衡那些樹大根深的老的門閥大族，大哥陳如海爲右相，二哥陳如嶽爲大將軍。

因此原主年紀雖輕，入宮沒多久便被冊封爲貴妃，位列三夫人之首。

周帝在陳如歌懷孕之後便委任陳貴妃掌管後宮，而這本該是皇後的職責，這一不同尋常任命在後宮衆人看來，就已預示着皇後的危機。

而且原主陳如歌也並不是安分之人，在原書中她曾挑唆周帝廢了吳皇後，將其打入冷宮，致使吳皇後最終鬱鬱寡歡而亡。

改立自己爲後，並且也極力支持廢了太子姬清山，試圖改立自己女兒，要知道在當時歷史大背景下，立女子爲儲君堪稱驚世駭俗。

原主陳如歌在被立爲皇後之後，便大張旗鼓以宣傳讖語“日京在彡，玄女乘飛星御天下”，爲姬清影立儲造勢，並且以太宗聖德皇後也曾臨朝稱制，並且登基爲帝爲參照。

雖然周帝也一直認爲三公主姬清影“才氣王氣勝太子百倍”，但最終因羣臣反對而放棄。

由此可見原主在周帝駕崩後，雖身爲太後卻被暴君活活餓死，也並非是無緣無故。

不過對於現在的陳如歌，對於後宮之爭，後位，儲君位也並無太大野心，只想如何保護好自己，還有保護自己的孩子。

在穿越之後數年裏，太子姬清山對自己也甚爲恭敬，看起來也不像是一個未來的暴君，或許是原書中，因母後被廢后抑鬱而死，儲君位幾近被廢，導致其對自己對陳家的報復之心。

總之，如今太子姬清山確實和自己筆下那個自私冷血變態的暴君昏君相差很大。

陳如歌也不知道是不是因爲自己穿越，導致這個世界發生了變化，還是太子是真的因爲原主所作所爲導致日後心情大變。

在生下三公主姬清影後，陳如歌備受周帝姬淳的恩寵。

穿入的這個按時間線上應該在真實歷史上屬於南北朝時期。在這個自己創作的平行時空，是淝水之戰後的100多年之後，同樣處於列國紛爭的時代，華夏大地，魏晉風骨民族融合進行中。

在陳如歌逐漸熟悉了這個自己筆下的世界生活場景，原主不僅貌美，身段曲線玲瓏，更是嗓音歌喉極好，又擅長歌舞，難怪深得帝王歡喜。

這個時代畢竟娛樂項目不像現代社會那麼豐富，君王日常休閒方式也就是看宮中歌舞表演，但宮中也確實美女如雲，也難怪自古昏君從此不早朝的多不勝數。

不過從這就能看出周帝周淳自控力非常強，周帝在後宮嬪妃並不多，除了太子生母吳皇後外，後宮嬪妃最高的三夫人之位則是：貴妃陳氏、夫人李氏、貴人姜氏。剩下有封號的嬪妃寥寥無幾。

周帝姬淳勤於政務，每日娛樂也不多，也就是喜愛看自己寵妃陳貴妃的歌舞表演。

在後宮閒暇之餘，陳如歌將自己在原來世界中喜歡的一些歌，結合着國風古典舞和這個時代舞蹈進行編排展示給君王，讓周帝甚是欣喜，至於這些歌舞出處，陳如歌只是說是來自家鄉和邊疆異族的歌曲。

陳家祖上來自朔方郡，那裏正是胡漢交融之地，祖上也有胡族血統。陳家兄妹都是出生在朔方陳家老宅，會異族歌舞，周帝也並不爲疑，反倒是非常喜歡這些他從未聽過的歌曲，並命宮中樂人和舞者根據陳貴妃的歌舞記錄下來作爲宮廷曲目日常演出。

周國自太宗聖德皇後執政以來，歷經文帝姬珩，到現在周帝姬淳，正好是祖孫三代人，都以休養生息，恢復生產力，讓經歷數十年戰亂的中原地區得到恢復。

這纔有了強大的實力和物資儲備，大將軍陳如嶽率軍一舉拿下漢中，徹底斷了西蜀和北邙試圖連成一片的威脅。

但此戰並不輕鬆，而且周國隨時面臨來自東南西北四方敵國的威脅，雖然佔據中原大部，需要駐守防禦的也多，實際能調動兵力有限。

姬淳時刻不忘歷代先帝一統江山的目標，時刻不敢掉以輕心，在陳如歌看來，這位君王完全可以稱得上明君，還有朝中諸多能臣賢臣輔佐。

周帝姬淳在陳如歌誕下三公主後，更爲喜歡這位寵妃，特別是看到她爲自己跳的那些歌舞。尤其是那首歌：

愛江山更愛美人，

哪個英雄好漢寧願孤單，

好兒郎，渾身是膽，

壯志豪情四海遠名揚。

人生短短幾個秋啊，不醉不罷休，

東邊我的美人哪，西邊黃河流，

來呀來個酒啊，不醉不罷休，

愁情煩事別放心頭。

自古君王爲了美人而不顧江山，最終江山美人皆失，淪爲亡國之君下場無疑是最慘。或者爲了江山捨棄美人，贏得天下，卻成爲孤家寡人。

江山美人，並非不可兼得。身爲君王，就該壯志豪情四海名揚。

這是周帝姬淳想法，由於操勞國事，姬淳也總覺得自己身體一年不及一年，常常感嘆人生短短幾個秋，想做的卻是太多了。

與周帝待久了，陳如歌不禁爲他身上帝王氣象所吸引，這不就是傳說中的霸總嗎，貨真價實的九五至尊，英明神武的天子。能兼顧事業和家庭的完美男人，這不管是古代還是現代都是少有。

只不過對於陳如歌如此，對於後宮其他人包括皇後在內，又不是這般想法。

萬豐23年，陳貴妃又誕下一女，爲周帝的五公主，取名爲清月。吳皇後和衆嬪妃皆鬆一口氣，她們都深怕陳貴妃若是誕下皇子，極有可能威脅太子儲君之位，甚至影響皇後位置不穩。

雖然陳貴妃連生二女，但周帝對其恩寵依然不減。

尤其是周帝非常看重三公主姬清影的培養，四五歲時，三公主姬清影不似其他公主那般喜歡斑彩奪目的飾品，而是一把訓練用的小木劍。

陳貴妃便開始她的古代雞娃之路，作爲這個世界的大女主，姬清影自幼便展現其超越常人的資質和天賦，作爲皇族子弟，日常教學的四書五經，當然是必修課。

周國自太宗聖德皇後執政後便開始注重文化教育，擴建太學，並且蒐集天下書籍，進行抄錄，以便供太學生學習閱讀，因此有不少古代稀有書籍，陳如歌自己也經常閱讀這些後世早已失傳的上古書籍。

自學會認字讀字之後，三公主尤愛看先秦兵書，也經常跟隨母妃經常去太學借閱《孫子兵法》、《吳子兵法》、《孫臏兵法》、《司馬穰苴兵法》、《六韜》等兵書。

尤其是對一本被太學博士們稱之爲《竹書紀年》的古書尤爲感興趣，裏面的記載跟《尚書》、《史記》等傳統史籍，和世人對古代歷史認知有很大差異，在當時被視爲奇書。

“昔堯德衰，爲舜所囚也。舜囚堯於平陽，取之帝位。”

與世人普遍熟知的堯禪讓舜，記載完全不同。

然三公主對其父皇說道：“昔日魏代漢、晉代魏，乃至太祖代晉亦名曰：禪讓。想必舜代堯亦如此。”

“娥皇、女英恐爲舜奪位後強佔的帝女。舜被禹奪位之後，亦難以安身，被迫投河。”

這是三公主對娥皇、女英爲舜帝殉情的悽美愛情傳說，提出了自己的看法。

“伊尹放太甲於桐，乃自立，七年，王潛出自桐，殺伊尹。”

三公主以爲：“身爲帝王，皇權豈能旁落外臣，要麼被權臣奪權被廢而亡，要麼誅殺權臣奪回大權。母妃說過，欲戴王冠，必受其重。帝王一旦失權，不僅自身性命不保，整個皇族、祖宗宗廟、江山社稷皆危在旦夕。這是事關生死存亡之刻，必須行非常手段。”

周帝姬淳暗自贊道，小小年紀便有如此意識，

“如有權臣掌握大權，影兒會如何應對。”

“孩兒絕不會允許這樣的事發生，倘若出現，應及早以非常手段誅殺權臣，收繳兵權，分化其黨羽。我大周江山自當由我姬氏皇族掌控，外臣可御，而不可交權。如若要征戰天下，孩兒長大後願替父皇分憂，領兵一統天下，實現太祖太宗未竟之事業。從而避免外姓將領以戰功自居，從而擁兵自重威脅皇權，行廢立之事。必須杜絕發生此類的一切隱患。”

“好！有志氣！有想法！這纔是我姬家兒女！”

周帝姬淳深以爲然，這也是他最爲擔心。

此前天下大亂，將領們依靠戰功上位奪權的比比皆是，周國開國皇帝姬明赫同樣如此，趁着天下大亂，趁機通過舉兵平叛，四處征戰掌控兵權，靠着戰功上位成爲司隸校尉，司州刺史，掌控京畿重地，最終代晉自立爲帝。

如今天下未定，列國紛爭，要想滅其他諸國，必須將舉國之兵交付於一大將統領，此將領非自己親信嫡系不可，即便如此，倘若此將領有所野心圖謀，通過征戰獲取戰功進而把控軍隊，那麼勢必會對天子和皇權不利。

這也是周帝一直對全面開啓征戰天下的顧慮，不僅因爲周國四面受敵，真正能調集兵力有限，同時也是深怕真要是有一大將能抵禦四方敵軍，還能誅滅諸國，那這能力必然是一代英雄豪傑，戰功也必將功高震主，能不能被自己掌控，也未知。

倘若能有姬家子弟領兵，尤其是自己就是帝王或是儲君，就如同當年開國的太祖太宗那般，那問題就可迎刃而解。

然而自太祖太宗以後，姬氏帝王和皇族就沒有能領兵打仗的。姬淳大力提拔大將軍陳如嶽，也是看中陳如嶽爲人厚道，而且是陳貴妃的二兄，算是自家人，欲效仿當年漢武帝任用外戚衛青、霍去病爲其開疆擴土。

但即便如此，外戚總歸還是外戚，尤其是對於君王來說，自家兄弟都尚且需要防範。

此時周帝姬淳心中倒是有了自己想法。